03107nam a22002297a 4500008004100000100003300041245003300074256004800107300001800155501011300173502012800286504004200414516004200456520200900498650002602507650003702533650003602570700004602606700003302652700003902685856015302724230626b    2023ck ||||| |||| 00| 0 spa d1 aAndrade Perlaza, Luis Angel.10aCosmogonía de Cuerpo Negro  6Datos electrónicos (1 archivo : 2.520 KB)  a1 Archivo PDF  aCon carta de autorización para reproducir parcial o totalmente el contenido del presente TRABAJO DE GRADO.  aTrabajo de grado,b(Licenciatura en Educación Artística y Artes Escénicas),cCorporación Universitaria Cenda.d2020  aIncluye referencias bibliográficas.  aIncluye referencias bibliográficas.  aEste proyecto es una investigación creación con perspectiva auto-etnográfica que sustenta la 
forma escritural del proyecto. El propósito de esta investigación es legitimar los cuerpos negros 
de Ángel Andrade, Erika Mosquera y Mery Palacios a partir de las manifestaciones dancísticas y 
mitológicas de la cosmovisión de la diáspora Africana de los Orishás o deidades Elegua, Yemaya 
y Ochún, en un proceso que explora el lenguaje corporal para la interpretación de los estereotipos 
del cuerpo negro a través de la danza, descolonizando las estéticas cotidianas de sus propios 
cuerpos, reafirmando y reconstruyendo sus identidades sociales, con el fin de exponer la 
concepción y valoración de los Orishás, tomando como punto de partida sus prácticas prosaicas 
definida por Mandoky como la observación de fenómenos estéticos cotidianos, para la creación 
de una puesta escénica donde sus cuerpos negros fueran percibidos como herramienta de 
resistencia y representación, en la reconquista en su danzar.

This project is a creative research with an auto-ethnographic perspective that sustains the writing form of the 
project. The purpose of this research is to legitimize the black bodies of Angel Andrade, Erika Mosquera and 
Mery Palacios through dance and mythological manifestations of the African Diaspora's cosmovision of the 
Orishas Elegua, Yemaya and Ochún. All of this in a process that explored body language for the 
interpretation of black body stereotypes through dance, decolonizing the aesthetics of their own bodies. They 
want to reaffirm and reconstruct their social identities, in order to expose the conception and appreciation of 
the Orishas. Beginning with their prosaic practices. It is defined by Mandoky as the observation of everyday 
aesthetic phenomena. To. For the creation of a stage performance where their black bodies were perceived as 
a tool of resistance and representation, in the reconquest in their dance.
14aPrácticas prosaicas14aManifestaciones de los Orishás14aResignificación de identidad.1 aMosquera Mosquera, Erika Yulieth.eAutor.1 aPalacios Mena, Mery.eAutor.1 aBaldión Clavijo, Ingrid.eTutor.40uhttps://catalogo.cenda.edu.co/cgi-bin/koha/opac-retrieve-file.pl?id=7639f957b99ee10a3efc6df1282339dbyHaga clic aquí para consultar PDF en línea