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    <title>Folios No.26</title>
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    <title>El estilo de comunicación y su presencia en el aula de clase</title>
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    <title>Integración de las tecnologías de la de la información y la comunicación para la enseñanza de la lengua</title>
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    <title>Estrategias y enseñanza-aprendizaje de la lectura</title>
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    <title>Psicología de la comprensión textual y control de la comprensión: revisión de conceptos</title>
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    <title>Panorama de los estudios sobre aprendizaje de palabras en el habla de los niños de los doce meses a los cuatro años de edad</title>
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    <title>Endangered languages: Heritage of humanity in dire need of protection four approaches which support their preservation and maintenance</title>
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    <title>“Yo llegue a conseguir donde vivir” Prácticas de lectura en el contexto del desplazamiento forzado: un estudio de caso</title>
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    <title>La educación como objeto de interés para las ciencias de la complejidad</title>
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    <title>Perspectiva ético-política de las pedagogías críticas</title>
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    <title>El cadáver como texto estético (Avatares semióticos de la necroscopia)</title>
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  <tableOfContents>p.3. El estilo de comunicación y su presencia en el aula de clase -- p.13. Integración de las tecnologías de la de la información y la comunicación para la enseñanza de la lengua -- p.27. Estrategias y enseñanza-aprendizaje de la lectura -- p.39. Psicología de la comprensión textual y control de la comprensión: revisión de conceptos -- p.49. Panorama de los estudios sobre aprendizaje de palabras en el habla de los niños de los doce meses a los cuatro años de edad -- p.65. Endangered languages: Heritage of humanity in dire need of protection four approaches which support their preservation and maintenance -- p.71. “Yo llegue a conseguir donde vivir” Prácticas de lectura en el contexto del desplazamiento forzado: un estudio de caso -- p.83. La educación como objeto de interés para las ciencias de la complejidad --p.93. Perspectiva ético-política de las pedagogías críticas -- p. 105. El cadáver como texto estético (Avatares semióticos de la necroscopia)</tableOfContents>
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